郑义门后人关系怎么样 郑义门后人还住在一起吗

　　郑义门后人关系怎么样 郑义门后人都不在了吗

　　现代的许多人对于郑义门这段历史并不熟悉，郑义门是明朝时期的一个庞大的家族。族内的人们几乎都可以自给自足，但是这种封闭的家族观念也会使他们落后于时代。随着时间的推移郑义门后人依然存在着，只是散落到全国各地了，也算会家族解体了，联系也没有以前密切了。想要了解郑义门的历史的朋友可以去搜集一些资料。

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　　主要是以下几个原因造成郑氏族人“共耕互助、共居同食”的生产生活方式予以取消，改为各自耕种、分灶异居的生产生活方式，原来的家族管理和宗法文化逐步淡化。 第一个是内部原因：以《郑氏规范》为核心价值观的家族精神遗产存在许多与社会进步和人性解放相背离的内容，限制了生产力的发展，压抑了家族成员的精神自由，特别是随着明朝社会出现资本主义萌芽和社会的变革，金华郑氏家族的封闭保守和抱残守缺难以为继，用现在的话来说，就是没有与时俱进和改革开放，其原有的家族管理和宗法文化遇到极大的挑战，不可避免地出现家族凝聚力下降和宗法约束力削弱问题，最终走向分崩离析；

　　第二个是外部原因：明天顺三年（1459年），郑氏大宅院因人口众多，厨房储备柴禾巨量，消防设施落后老化，遭遇雷击引发大火，加上风助火势，虽经全族老少拼力扑救，但仍烧毁大半宅院，灾后经过家族聚议，决定“拆灶异居”、“分产自养”，由此加快了郑氏家族的解体。 需要说明的是，即便金华郑氏家族解体，但在很长一段时间，郑氏家族的人们还存有族亲之义，相互帮助关照，后来慢慢疏远淡化了。

　　这是个号称“东方奇迹”的中国式大家庭。鼎盛时期家族达3000 余口。每天黎明闻钟声即起，钟响四下，盥洗；八下，全体到祠堂聆听训诫，然后分男女集体进膳，然后各就所业：8岁以上男孩入家塾，16岁入大学；成年男子则从事稼穑、畜牧、园艺、运输以及管理等等；妇女机杼纺织。晚间还碰头商议次日生产。雍雍睦睦，耕读传家，秩序井然，生生不已。从南宋建炎初年，即公元1127 年开始，到明天顺三年（公元1459 年），遭大火拆灶异居，先后绵延330 年，比我国历史上盛世唐朝还多了半个多世纪，成了中国家庭史上的奇迹。明太祖朱元璋封它为“江南第一家”。　　江南第一家姓郑，所在基地由当初一家繁衍成后来的一镇，叫郑宅镇，在浙江省浦江县境内。